10. KIBEN TELJESEDETT BE A KINYILATKOZTATÁS?

Válasz: A kinyilatkoztatás Jézus Krisztusban teljesedett be.

Hivatkozás: Jn 5,45: Ne gondoljátok, hogy én foglak vádolni titeket az Atyánál! Van, aki vádol benneteket: Mózes, akiben reménykedtek. Zsid 1,1-3: Sokszor és sokféle módon szólt hajdan Isten az atyákhoz a próféták által, 2ezekben a végső napokban pedig Fia által szólt hozzánk, akit a mindenség örökösévé rendelt, aki által a világokat is teremtette, 3s aki – mivel az ő dicsőségének fénye és lényegének képmása, és mindent fenntart hatalmának igéjével –, miután a bűnöktől megtisztulást szerzett, a Fölség jobbján ül a magasságban.

9. KI TANÍTJA TÉVEDÉS NÉLKÜL AZ ÍRÁST ÉS A HAGYOMÁNYT?

Válasz: Szentírást és a Szenthagyományt tévedés nélkül az Ortodox Egyház magyarázza.

Hivatkozás: 1Tim 3,15: hogy ha késlekedném is, tudd, hogy hogyan kell forgolódnod az Isten házában, amely az élő Isten egyháza, az igazság oszlopa és szilárd alapja.

Gondolatok: Szt. Iréneusz szerint: „Ahol az Úr karizmái vannak, ott kell tanulni az igazságot, ott van az apostoloktól eredő egy-házi folytonosság. Ott magyarázzák tévedés nélkül a Szentírást” (Iren. IV. 26,5). Az apostoli szukcesszió tehát lényeges alkatrésze a kinyilatkoztatás hiteles értelmezésének, amelyet Isten az Ortodox Egyháznak adott át őrzés és hirdetés végett. Csak az Ortodox Egyház püspökeinek egyetértő értelmezésében beszélhetünk ki-nyilatkoztatásról. Az Egyház ui. ígéretet kapott, hogy a hit kérdésében nem fog tévedni (Mt 16,18).

8. MI A SZENTHAGYOMÁNY?

Válasz: A Szent Hagyomány az apostolok szóbeli tanítása, melyet az Ortodox Egyház igehirdetésében és szertartásaiban ad tovább. 

Hivatkozás: 2Tessz 2,14-15: Meg is hívott titeket erre evangéliumunk által, hogy elnyerjétek Urunk Jézus Krisztus dicsőségét. Ezért tehát, testvérek, legyetek állhatatosak, és őrizzétek szilárdan a hagyományokat, amelyeket akár beszédünkből, akár levelünkből tanultatok.

Gondolatok: A Hagyomány a keresztény kezdetek íratlan tanrendszere, mely az apostoli- és egyházatyák írásaiból, a hitvallásokból, az Egyház törvényes gyakorlatából és tanítóhivatalának megnyilatkozásaiból tárul elénk. Számos igazságot ui. csak szóban hagytak ránk az apostolok, melyeket az Egyház megőrzött és tovább-adott. Ezeket feljegyezték az apostolok lábainál tanuló apostoli atyák és az őket követő egyházatyák. Az ő együttes állásfoglalásuk vezeti az Egyházat: ha egybehangzóan értelmezik a Szent Irást, tanításuk kötelez. Azt kell tehát hinni, „amit mindenütt, mindig és mindnyájan hittek” (Lerinumi Vince:Com. 3). 

Az orthodoxia vasárnapja

Ünnepe: Nagyböjt 1. vasárnapja
A nagyböjt első vasárnapját az ortodoxia vasárnapjának nevezik, mert a Szent Ikonok helyreállítására és az ortodox hit diadalára emlékeznek az ikonrombolók szörnyű eretnekségével szemben, vagyis azokkal az eretnekekkel szemben, akik megtagadták a Szent Ikonok tiszteletét. Az Egyházat több mint száz éven át nyugtalanította az ikonellenesség gonosz doktrínája.
Az első császár, aki üldözte az igaz egyházat, Izauri Leó volt, az utolsó pedig Theofilosz, Szent Teodóra hitvese (február 11.), aki férje halála után uralkodott, és Metódiosz pátriárka idejében (június 14.) újra engedte az ortodoxiát. Theodora császárné nyilvánosan kijelentette, hogy nem az imádat jeleként csókoljuk meg az ikonokat, és nem is „istenként”, hanem mint prototípusaik képét tiszteljük azokat.
843-ban, a böjt első vasárnapján Szent Theodora és fia, Mihály császár a papsággal és a néppel együtt hódoltak a Szent Ikonok előtt. Azóta minden évben megemlékeznek erről az eseményről, mert végérvényesen elhatározták, hogy nem imádjuk az ikonokat, hanem tiszteljük és dicsőítjük mindazokat a szenteket, akik rajtuk láthatók. Csak a Szentháromság Istent imádjuk: az Atyát, a Fiút és a Szentlelket, és senki mást, sem szentet, sem angyalt.

Eredetileg ezen a napon Mózesről emlékezett meg az egyház, ennek néhány nyoma megmaradt a szertartási szövegekben.

Szent Ciprián felszentelt vértanú

Ünnepe: Augusztus 31.
Ciprián püspök Kartágóban vagy a környékén, született. Szülei jómódú, tekintélyes pogányok voltak. Őt is abban nevelték. Mint földije szent Ágoston, ő is szónokságot tanult és idővel ünnepelt szónok, ta­nár és befolyásos, tisztelt ügyvéd lett. Becsületes lelke előtt megnyílt az evangélium világossága, Egy derék pap Cecilián is segített neki. 45 éves korában, sokak csodálkozására kereszténnyé lett. Egész Ez az újjászületés, azaz „második” születés új emberré tette. Lemondott állásáról, szétosztotta vagyonát, sőt pogány könyveitől is megvált. Csak a Szentírás könyvet szerette forgatni. Az alig kétéves hitújoncot püspö­ke pappá szentelte, rá egy évre a püspök halála után a nép őt kívánta új püspöknek. Bár egyesek ellenkeztek, Ciprián Afrika prímása lett és a hozzáfűzött reményeket teljesen beváltotta. Becsületes, érett és bölcs férfinek mutatkozott. Nagy szükség volt minderre abban az időben. Décius császár üldözést rendelt el a keresztények ellen teljes megsemmisíté­sükre. Főként az Egyház vezetőire vadászott, hogy szétszéledjen Krisztus nyája. Cipriánra is halált kiáltottak. Ő azonban elmenekült. Az üldözés készületlenül találta a keresztényeket, sok volt az elbukottak száma. Ciprián, aki a város közelében rejtőzködött, egy pásztorlevélben elsiratta a bukottakat, de szigorú volt visszafogadásukkal kapcsolatban. Pedig az elbukottak ezt akarták minél hamarabb. Décius halála után zsinatra gyűjtötte össze az afrikai püspököket, amely rendet és fegyelmet terem­tett ezen a téren. Nemsokára újabb megpróbáltatás rázta meg az egyházat Járvány tört ki Kartágóban és környékén és két évig szedte áldozatait. Ciprián megszervezte a híveket, és ők gondjaiba vették a betegeket, nem­csak a hittestvéreket, de a pogányokat is, Ciprián számára is elközelgett életének vége. A gyönge Valérián császár, üldözést rendelt el a ke­resztények ellen. Ciprián is a prokonzul elé került. Kihallgatás után Kurubisba száműzték. Egy év múlva visszavitték Kartágóba és mivel nem akart áldozni a császárnak, kardhalálra Ítélte. Sok ember kísérte ki a vesztőhelyre. Hosszú imádság után letette ruháit, nyugodtan fogadta a halált 258-ban. Hívei fényes temetést rendeztek neki.

Az Istenszülő övének elhelyezése

Ünnepe: Augusztus 31.
Az Istenszülő öltönyén kívül a keresztények az övét is őrizték, amelyet, egy elbeszélés szerint Ő engedett le a levegőből szent Ta­más apostol számára. Ezt az övet a keresztények egymásnak adták át nem­zedékről nemzedékre. A mai ünnepet abból az alkalomból rendelték el, hogy az öv által csoda történt. A X. században Bölcs Leó császár felesé­ge Zoé császárnő hosszantartó súlyos betegségbe esett. Miután reá helyesték az Istenszülő övét meggyógyult. Ekkor az övet ünnepélyesen új dobozban elhelyezték a konstantinápolyi Chalkoprateia templomban (395-408 k.). Románosz Agrippa görög császár leánya, amikor a grúz királyhoz Bagráthoz férjhez ment, magával vitte a szent öv egy részét.