Válasz: Az egyházi rendet kizárólag megkeresztelt és megbérmált férfiak vehetik fel.
Hivatkozás: Mt 10,3: Jakab, Zebedeus fia, és a testvére, János, Fülöp és Bertalan, Tamás és a vámos Máté, Jakab, Alfeus fia, Tádé, Lk 22,10: Azt felelte nekik: »Ha bementek a városba, találkoztok egy emberrel, aki vizeskorsót visz. Kövessétek őt abba a házba, ahova bemegy, Jn 4,7: Odajött egy szamariai asszony, hogy vizet merítsen. Jézus azt mondta neki: »Adj innom!« 1Tim 3,2: Éppen azért a püspöknek feddhetetlennek, egyszer nősült férfinak, józannak, megfontoltnak, tisztességesnek, vendégszeretőnek, tanításra alkalmasnak kell lennie. 1Tim 3,12: A diákonusok egyszer nősült férfiak legyenek, olyanok, akik gyermekeiket és házukat jól vezetik. Tit 1,6: feddhetetlent, egyszer nősültet, akinek a fiai hívők, nem kicsapongók vagy engedetlenek. Apcsel 6,9: Felléptek azonban néhányan abból a zsinagógából, amelyet a libertinusokról, a cireneiekről, az alexandriaiakról neveztek el, és azokról, akik Kilíkiából és Ázsiából valók, s vitatkoztak Istvánnal. 1Tim 2,12: Nem engedem, hogy az asszony tanítson, és a férfi fölé kerekedjék: maradjon csak csendben. 1Kor 14,33: Mert Isten nem a zűrzavar Istene, hanem a békességé. Miként a szentek összes egyházában,
Gondolatok: Ez az egyetlen szentség, melyben isteni rendelés alapján csak férfiak részesíthetők. Az Egyház hagyománya sem ismer női papokat. Ha voltak is egészen ritka visszaélések, az atyák és a zsinatok mindig erélyesen állást foglaltak ellenük (Epiph. Hær. 79,3; Conc. Laod. c. 44). Ez azonban nem kirekesztés, hisz a papság nem rang, hanem szolgálat. A papon keresztül ui. Krisztus cselekszik, ő pedig férfiként testesült meg, és ha személyében egy nő cselekvését sokan el is tudnák fogadni, abban korunk nemi összevisszaságának káros tudatformáló hatását ismerhetjük fel. Hiszen zavaró, ízléstelen és végkövetkeztetéseiben káromló és erkölcstelen Jézusnak női személyiségen keresztül való megjelenítése. Maga az Úr volt az, aki apostolai közé csak férfiakat választott, és apostolai is csak férfiakat emeltek a rendekbe, márpedig amit az Úr és apostolai tettek, az állandó szabályul szolgál az Egyháznak. Jézus nem megalkuvásból döntött így, engedve kora szokásainak, hisz a nőkkel való érintkezés módja teljesen különbözött kortársaiétól, és félretolta azokat a megkülönböztetéseket, melyek a nőket a férfiaktól elválasztották. Az apostolok a görögöknél még kevésbé voltak ennek figyelembevételére kényszerítve, mivel a görögök ezeket a különbségtételeket nem ismerték.